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Printemps Asiatique PARIS
Sculpture
en bronze d'Avalokiteshvara Bodhisattva
Chine, 6ème -7ème siècle
Dynastie Sui (581-618) /début de la dynastie Tang
H: 16,5 cm
Sculpture de Bodhisattva Avalokiteshvara en bronze doré se tenant debout sur un double lotus, une branche de saule dans la main droite levée à l’épaule, et une fiole dans la main gauche abaissée.
Représenté comme un être élancé avec une pose sinueuse, la divinité porte d’élégants vêtements luxueux, un collier
et des bijoux pendentifs, reflétant le statut divin et princier du Bodhisattva.
Contrairement au traitement de face de la figure, des aplats et des lignes fines décrivent les motifs des drapés du dos.
Les traits du visage sont ici simplement modelés, avec des détails tels que les sourcils
et les paupières soulignés par des traits fins.
La branche de saule est symbole de guérison. La représentation du bodhisattva tenant le flacon et la branche de saule deviendra la norme classique dans l’imagerie d’Avalokiteshvara.
La figure suit de près l’une des premières représentations connues en bronze,
la Guanyin tenant un saule de la dynastie Sui – fin du VIe siècle de la collection du MET,
Rogers Fund 1912 – Accession num 12.161a-c).
Comparez la pose sinueuse et les vêtements luxueux à la figure de Bodhisattva des 6ème-7ème dynastie Sui/Tang
au British Museum (1947,0712.389).
Notre sculpture est très similaire à la représentation d’Avalokiteshvara de la dynastie Sui, ref. F1979.51 de la collection Freer du Smithsonian institution. L’iconographie, ainsi que les lignes fines du dos, l’ornement du devant et le traitement du visage ont les mêmes caractéristiques.
Le travail des pétales doubles en arrondi se retrouve sur les sculptures en pierre et bronze de cette époque.
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Fanny Jacquemaire
Directrice de galerie d'arts ChinArts,
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ZENG Zhenwei
Zeng Zhenwei est un sculpteur monumentaliste qui a connu la Révolution culturelle dans son enfance et adolescence. Il a consacré sa vie à restaurer la beauté de l’espace urbain, à concevoir son paysage, son mobilier, ses monuments. Il professe à l’Université le paysage urbain et enseigne l’art monumental à l’école des Beaux-Arts. Président de l’Association des sculpteurs chinois, il est très représentatif du désir actuel des artistes de participer au décor de la ville, à la célébration de son histoire, à la symbolisation de ses lieux.
Sa création est une synthèse de la modernité et des fondamentaux de l’art ancestral. Soucieux du contexte, son œuvre est à contre-courant du monumental kitsch international. Avec de nouveaux matériaux, de nouveaux formats imposés par l’architecture urbaine, il y réinsuffle le goût chinois pour le mouvement perpétuel, la fluidité métamorphique des quatre éléments. C’est un maître de l’espace. Son œuvre oscille entre des polarités fortes : abstraction très stylisée, calligraphique et figuration virtuose. On reconnaît dans ses monuments l’esprit de Canton, ville d’entrepreneurs et de commerçants, ville maritime et ouverte aux influences d’Orient et d’Occident. Sa « signature » est « l’élan vital ».
(Par Aude de Kerros)
Titre：Climbing
Taille：300cm*40cm*160cm
We must climb the wall to see the world beyond it.
Title：Social relations (Guanxi)
Taille：100cm*100cm*180cm
Fanny Jacquemaire
Vice-présidente de l'AFCAC
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L’Académie franco-chinoise des arts et de la culture (AFCAC) s’attache à favoriser les échanges culturels et artistiques entre Chine et France.
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